文章來源于：創(chuàng)客聯(lián)盟www.makerlm.com

    文章概述：創(chuàng)新實(shí)踐意識(shí)，可以說是人的主觀能動(dòng)性最高的存在和表現(xiàn)形態(tài)，也是創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)的本質(zhì)要求。創(chuàng)客聯(lián)盟-中國(guó)首家用3D打印的技術(shù)讓你的創(chuàng)意變成產(chǎn)品的平臺(tái)。

    人與動(dòng)物最本質(zhì)的區(qū)別是實(shí)踐。人的實(shí)踐活動(dòng)之所以與動(dòng)物的活動(dòng)有本質(zhì)的區(qū)別，是因?yàn)槿说膶?shí)踐活動(dòng)是有意識(shí)的活動(dòng)，也就是說，人不是直接地依賴于自然，不是和自然的直接統(tǒng)一，而是對(duì)自然的反觀，對(duì)自然的超越，這依賴于人的意識(shí)、依賴于人的自覺能動(dòng)性。馬克思說:“有意識(shí)的生命活動(dòng)把人同動(dòng)物的生命活動(dòng)直接區(qū)別開來。”

    這表明，人類通過意識(shí)的自覺是人和動(dòng)物區(qū)別開來的直接原因，從最初意識(shí)代替本能，到人類構(gòu)建相對(duì)獨(dú)立的意識(shí)體系，意識(shí)活動(dòng)表現(xiàn)在人類的生活的各個(gè)方面，“人不但能夠意識(shí)到外部世界的存在，而且能夠意識(shí)到人的自我存在，從而能夠把自我作為主體而同外部存在的客體區(qū)別開來;人不但能夠意識(shí)到外部世界和人自身的存在，而且能夠通過思維的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，觀念地掌握對(duì)象世界的存在屬性及其發(fā)展規(guī)律，從而能夠有目的、有計(jì)劃地利用它們?yōu)槿俗陨矸?wù);而且意識(shí)最終把自己的價(jià)值體現(xiàn)在人的所有實(shí)踐活動(dòng)的中，轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的力覺。

    創(chuàng)新實(shí)踐意識(shí)，可以說是人的主觀能動(dòng)性最高的存在和表現(xiàn)形態(tài)，也是創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)的本質(zhì)要求。正是憑借著人的創(chuàng)新實(shí)踐意識(shí)，創(chuàng)新實(shí)踐創(chuàng)造了一個(gè)屬人的世界。它不僅創(chuàng)造了人類的物質(zhì)生活條件，而且創(chuàng)造了人類的精神財(cái)富;它不僅創(chuàng)造了外化的屬人的對(duì)象世界，而且也創(chuàng)造了一個(gè)不斷發(fā)展著的、內(nèi)化的屬人的世界;它不僅創(chuàng)造了屬人的客體、屬人的工具，而且在主體和客體的互動(dòng)過程中，創(chuàng)造了屬人的主體。

    轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處：Http://www.makerlm.com創(chuàng)客聯(lián)盟