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　　培養(yǎng)創(chuàng)造能力，既要求異思維，又要求同思維。說求同思維，異議甚少，說求異思維，有些人害怕。甚至說，你去求異，豈不是要學(xué)生頭上長角、身上長刺。其實，這是對求異思維的一種曲解。吉爾福特提出求異思維有三個特性，即流暢性、變通性、獨特性。除這三個特性外，我想再加上一個“思想性”，以體現(xiàn)我們社會主義中國搞求異思維的特點，便于更好地對學(xué)生進行創(chuàng)造教育。消除一些人的誤會。

　　求異思維的“流暢性”，又稱“多端性”，就是要多角度，多途徑，多方向，多層次思考問題。作到敞開思想，百花齊放，左右逢源，多端思考。“變通性”，就是不被消極的思維定勢所束縛獲靈活機智，觸類旁通。善于根據(jù)情況的變化，作出不同的決斷。“獨特性”，凡新穎的、典型的、創(chuàng)造的、變革的，都具有獨特性。“思想性”，就是指流暢性，變通性，獨特性，都要符合社會歷史發(fā)展的規(guī)律，能辯證地思考問題，有利于學(xué)生健康成長。

　　“求異不是求謬，創(chuàng)新不是復(fù)舊”，講求異思維，決不是把學(xué)生引到反科學(xué)的邪路上去。求異，要透過事物的矛盾和對立面揭示真理，而不是透過事物的矛盾和對立面堅持謬誤。是非分明，不能以是為非，以非為是，從而混淆善惡。求異思維要求有思想性，而顛倒是非，混淆善惡，卻是反科學(xué)的，有害的，根本談不上有思想性。 

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