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創(chuàng)造世界的意識活動和改造世界的物質(zhì)活動之間是有內(nèi)在聯(lián)系的。這種內(nèi)在聯(lián)系主要表現(xiàn)在兩個方面：

    第一，創(chuàng)造世界的意識活動是改造世界的物質(zhì)活動的必要前提和根據(jù)。具體說就是，人們改造世界的任何一項物質(zhì)行動，都是在自己思想的支配下，并按照早已設(shè)計好的行動方案、計劃、程序、目標(biāo)進(jìn)行的有目的的活動。人類脫離動物界越遠(yuǎn)，人類活動的這種特征就越突出，人類活動為目的性和汁劃性就越強烈。這告訴我們，創(chuàng)造世界的意識活動是人們改造世界的物質(zhì)活動的原因和根據(jù)。沒有創(chuàng)造世界的意識活動就不會有改造世界的物質(zhì)活動，人類的活動就缺乏目的性和計劃性，就是一種盲目的動物式的單純對環(huán)境的刺激的被動反應(yīng)的活動，因而活動的結(jié)果，不會對世界有任何本質(zhì)性的改變，往往改變的不是環(huán)境而是自身。

    第二，改造世界的物質(zhì)活動是創(chuàng)造世界的意識活動灼直接目的和動因。認(rèn)識和創(chuàng)造世界的目的完全是為了改造世界，或者說，人們是為改造世界，滿足人們生存、發(fā)展的實際需要去認(rèn)識世界和創(chuàng)造世界的.改造世界，滿足人們不斷增長、提高的生存、發(fā)展的需要，處理好人與環(huán)境的關(guān)系，是人們創(chuàng)造世界的意識活動的直接目的和內(nèi)在動因。

    總之，創(chuàng)造世界的意識活動與改造世界的物質(zhì)活動是相互促進(jìn)、相互依存、不可分離的。前者表現(xiàn)為精神產(chǎn)品的生產(chǎn)，后者則是精神產(chǎn)品的物化。精神產(chǎn)品的生產(chǎn)，是精神產(chǎn)品物化的前畏和依據(jù)，精神產(chǎn)品的物化則是精神產(chǎn)品生產(chǎn)的目的和動因。

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