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抽象是在思想上抽出同類(lèi)事物的本質(zhì)特征,舍棄非本質(zhì)特征的思維過(guò)程,對(duì)于創(chuàng)客來(lái)說(shuō)是尤其要掌握的。概括是在思想上把同類(lèi)事物的本質(zhì)特征加以綜合并推廣到同類(lèi)其他事物的思維過(guò)程。
打個(gè)比方,研究三角形時(shí),把所有三角形共同具有的本質(zhì)特征—都有三個(gè)角、三條邊抽取出來(lái),把它形態(tài)各異的大小、高矮、銳鈍等非本質(zhì)特征去掉,這就是抽象。進(jìn)而再把抽象出來(lái)的本質(zhì)特征綜合起來(lái),形成“有三個(gè)角三條邊的圖形是三角形”這樣的概念,這就是概括。
概括的功能不只是對(duì)事物本質(zhì)特征的綜合反映,而且還把這種共性推廣到未曾認(rèn)識(shí)過(guò)的其他同類(lèi)事物。再舉個(gè)例子,“張三會(huì)使用語(yǔ)言并利用工具進(jìn)行勞動(dòng)”“李四會(huì)使用語(yǔ)言并利用工具進(jìn)行勞動(dòng)”“王五會(huì)使用語(yǔ)言并利用工具進(jìn)行勞動(dòng)”,“會(huì)使用語(yǔ)言并利用工具進(jìn)行勞動(dòng)”,是對(duì)“張三、李四、王五“的本質(zhì)特征的抽象。概括時(shí)則說(shuō)“人會(huì)使用語(yǔ)言并利用工具進(jìn)行勞動(dòng)”,這就把“會(huì)便用語(yǔ)育并利用工具進(jìn)行勞動(dòng)”的共性推廣到了所有的人,包括“劉六、趙七’等一切古人、今人,中國(guó)人和外國(guó)人的創(chuàng)客。
另外,創(chuàng)客聯(lián)盟www.makerlm.com還指出,抽象和概括是緊密相連的,抽象是概括的基礎(chǔ),概括是抽象的綜合。抽象概括的過(guò)程就是由特殊到一般的過(guò)程,一切概念、規(guī)律、公式、原理的形成,都是抽象概括的結(jié)果。它能把人們的思想引人深化,從而更正確、更全面、更本質(zhì)地反映客觀事物,進(jìn)而創(chuàng)新知識(shí)、創(chuàng)新技術(shù)、創(chuàng)新認(rèn)識(shí)成果。
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